Obamacare al desnudo

Mayé Agama

El nuevo plan de salud del Presidente Obama, llamado Ley de protección al paciente y cuidado de salud asequible (Patient Protection and Afordable Care Act) o más conocido como Obamacare, está ocasionando numerosos problemas morales, éticos, legales e incluso controversiales para su implementación.

Por ejemplo, para sorpresa de la gente que apoya Obama (y para la que se opone también), la ins

Imagen 2 de  charles fettinger

cripción vía internet para obtener un nuevo seguro de salud para el 2014 bajo Obamacare, terminó siendo un fiasco porque la website estaba tan mal hecha que no podía siquiera soportar el número de personas “online” que era requerido. Como muchos sabemos, en un momento la website dejó de funcionar mientras 50,000 personas estaban “online”; esto sucedió los mismos días en que webistes privadas como las de Amazon y Walmart manejaban más de 500,000 personas cada uno al mismo tiempo. Según parece, el costo total por la website de Obamacare  asciende a 1 billón de dólares de nuestros impuestos (entre el costo original de la página y el costo para arreglarla).

A la inmensa cantidad de dinero que se está gastando, se suma la complicación del cumplimiento de plazos: La última fecha para registrarse bajo Obamacare es el 31 de Marzo, pero al ritmo que van los ingresos a la web –2 millones de personas hasta el 31 de diciembre, según el gobierno-, será imposible que 7 millones se registren para entonces.

Por otro lado, a los 40 millones de personas de americanos que no tienen seguro –par

 

Pero estos no son los problemas más importantes.  Hay problemas legales y morales serios que hoy confrontamos por la falta de transparencia del presidente Obama. Si bien él ha dicho que la salud es un derecho para todos –y eso es muy noble- nunca dijo que pretendía lograrlo forzando a TODOS a pagar el plan de salud para TODOS.  Por ejemplo, el presidente quiere que más mujeres tengan acceso a contraceptivos, abortivos y esterilizaciones, pero dado que eso incrementaría el costo de sus seguros, Obama pretende que los planes de salud de TODOS (niños, niñas, hombres y ancianas) contengan una póliza para contracepción, a pesar de que NUNCA la vamos a usar; de esa manera todos estaríamos pagando por los anticonceptivos de las mujeres que los quieren.

Son muchas las instituciones religiosas las que se han visto afectadas por la nueva leyEste punto, en particular, afecta directamente a católicos, cristianos y personas con creencias religiosas o valores morales, obligándolos a contradecir sus convicciones y principios morales contra el aborto y la anticoncepción, y atacando la libertad de religiosa de millones en el país. No en vano, todavía están pendientes los juicios de diversas instituciones religiosas contra el gobierno, que quiere obligar que las mismas ofrezcan estos “beneficios” en forma obligatoria a sus empleados.a quienes el Obamacare prometía el sueño de ofrecerlo- es probable que se sumen 5 millones más de personas que perdieron su seguro en los últimos 3 meses, a raíz de que las compañías de seguros cancelaron sus pólizas, argumentando que las cosas que Obamacare requiere no son posibles. El resultado es que hoy, en vez de tener más ciudadanos asegurados, tenemos 3 millones más de americanos sin seguro, que el año anterior.

Al margen del tema religioso, tampoco hay salida para aquellos que discrepan con Obamacare. Al ser una ley del gobierno, aquellos que no quieran una póliza de seguros que incluya todo lo mencionado, se quedarán sin seguro y deberán pagar una multa.

La situación es pues muy complicada. Incluso los propios senadores y congresistas demócratas han manifestado su disgusto. De ahí que el presidente Obama haya empezado a crear “excepciones” y “postergaciones” de diversos requisitos y plazos que la ley manda; por ejemplo para solucionar a los 5 millones de personas que perdieron los seguros, Obama decretó que se podían quedar un año más con su antiguo seguro, hasta decidir el próximo año cómo funcionarán las cosas. Sin embargo, es muy probable que muchas compañías de seguros, al ser privadas, no reaseguren a nadie porque no hay ley que las obligue. De allí el problema legal que origina el presidente al cambiar la ley a su conveniencia, ya hay más de 10 fiscales estatales (state atorneys) que están cuestionando la legalidad de las postergaciones o cancelaciones que el presidente Obama ordena cada vez que Obamacare entra en problemas.

* El Dr. Luis E. Raez, es medicó del “American Board Certified in Internal Medicine”, “Medical Oncology” and “Geriatric Medicine”. Trabaja como Director Médico del “Memorial Cancer Institute” en Broward County Florida y es Profesor Clínico Asociado de Medicina de la Florida International Univesity (FIU). El Dr. Raez tiene un interés muy grande por la ética médica y moral, ha publicado libros y artículos sobre estos temas en inglés, español y portugués.

 

 

 

Próximamente: Echoes, el nuevo álbum de Matt Maher que transmite el mensaje de la Cruz

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Pocos artistas de música religiosa interpretan con tanta pasión, convicción y sinceridad como Matt Maher. Las canciones escritas por este artista, nominado ocho veces al Grammy, se cantan en iglesias católicas y no católicas alrededor del mundo. Su último trabajo Echoes (Ecos) contiene una colección de canciones que resuenan en la situación de la cultura que vivimos hoy. Matt tuvo la amabilidad de conversar con Denver Catholic sobre significado detrás de Echoes.

DCE: ¿De dónde nace el título Echoes? ¿Esa palabra tiene algún significado especial para usted?

Matt Maher: “Es una palabra que he usado para describir de alguna manera, cómo veo la catequesis. He estado analizando el mundo a mi alrededor y todos los problemas que se desarrollan hoy, y preguntándome, ¿Cómo respondo? ¿cómo articulo mi fe en esta clase de mundo?, y ¿cómo lo hago cuando se enfrenta tanta persecución y desacuerdo? Me di cuenta de que he escrito cerca de 20 canciones, y tres cuartas partes de estas son sobre temas que afirman la fidelidad y bondad de Dios en medio de las dificultades.

Comencé el proceso de grabar el álbum en enero, y en marzo mi padre se enfermó y fue al hospital el Miércoles de Ceniza. Murió en la festividad de San José. La grabación dio un giro, ya no me preguntaba: “¿Cómo te enfrentas al mundo”, sino “¿Como te enfrentas al sufrimiento?”.

Descubrí que quería sacar una colección de canciones que realmente hablaran de esto y que pudieran dar voz a los temores, heridas, anhelos y deseos de las personas, pero también dar voz para declarar la bondad y la fidelidad de Dios, incluso cuando todo en la vida parece indicar lo opuesto”.

 

DCE: ¿Cuál es la historia detrás de la carátula del disco?

Matt Maher: “Siempre me he sentido atraído por las palabras y por su significado. He estado pensando mucho en el 500 aniversario de la Reforma Protestante este año, y la palabra “protesta” viene del latín protestari, que significa “testificar”. Estaba buscando una imagen que de alguna manera describa la condición del mundo en el que nos encontramos. La imagen para mí es perfecta porque representa muchas cosas: la humanidad atrapada en su frágil condición, la posibilidad de cada persona, ahora con la tecnología, y la capacidad de pararse en una plataforma improvisada cada minuto y llamar la atención sobre alguna cosa. En el proceso de realizar las grabaciones, me di cuenta de que la mitad de las canciones eran sobre la Cruz como nuestra fuente de salvación, pero también como un signo de solidaridad con el mundo; esta idea de Dios levantando a su propio Hijo como una protesta en contra de la muerte misma. Finalmente la carátula se convirtió en todas esas cosas. Ha sido interesante porque la gente me pregunta sobre la carátula y sobre lo que significa, y yo prefiero preguntarles, “¿qué crees que significa?”.

DCE: ¿Qué elementos han influenciado su cambio y estilo a lo largo de los años?

Matt Maher:  “Uno crece como persona y como artista. Es chistoso porque la gente siempre me dice que mi música tiene un sonido, y siempre me siento como si aún estuviera buscando eso. Mi padrastro me dijo una vez: “Escribes muchas canciones sobre la fe, pero me gustaría escuchar alguna canción que provenga de tu fe”. Son dos cosas diferentes, y me he dado cuenta de que, para mí como compositor, eso es algo en lo que intento crecer”.

DCE: Sabemos que tuviste un encuentro con el Papa Francisco durante el verano ¿Como fue esta experiencia?

Matt Maher: “Estaba con un grupo de personas que son parte de un ministerio llamado Juan 17, un movimiento que comenzó entre líderes católicos y protestantes. El objetivo central [del movimiento] es que los líderes católicos y protestantes deberán encontrar tiempo para reunirse, partir el pan, para vivir el compañerismo y empezar a rezar juntos con la esperanza de comprenderse mutuamente y ver dónde está el otro; desarrollar una relación en la que no nos reconozcamos solo por el nombre, sino que veamos a cada uno como nuestro hermano.

Fue un encuentro increíble. Rezamos juntos, cantamos juntos, y simplemente me quedé observando.

Este encuentro se realizó durante el tiempo libre del Papa, no estuvo en su calendario oficial. Estuvimos casi dos horas [con él], y mucha gente que estuvo ahí dijo que nunca antes había visto algo así en sus visitas a Roma.

La mayoría de las preguntas que se hicieron fueron acerca de liderazgo: ‘Santo padre, ¿cómo lideraría su congregación en medio de la tensión política que existe en los Estados Unidos?’. Nos dio una respuesta muy profunda. Habló sobre cómo debemos permitirnos estar en el lugar de la tensión, porque es ahí donde el Espíritu Santo mueve tu corazón. Dijo que en los tiempos de Jesús también había tensión. En cuanto a la catequesis, él dijo dos cosas sencillas: La primera, inculcar el deseo de compartir y cómo eso es una virtud para toda la vida. Y la segunda, dijo: “enseñen a los niños a cantar alabanzas a Dios”, porque así tendrán una relación con Él para el resto de sus vidas, pues esta es la mejor oración porque se hace sin interés. Siempre sentí que para mí como compositor de música religiosa que la razón por la cual compongo es para llevar a la gente a un lugar donde se queden sin palabras, y se sientan atraídos a un lugar de contemplación. Cuando dijo esas palabras, “es oración sin interés propio”, el Espíritu Santo trajo a mi mente la imagen de cuando yo era joven y soltero, cantando canciones religiosas y tratando de componer para Dios, pero haciéndolo porque amaba hacerlo. Sentí que esto fue una afirmación del Espíritu Santo.

Echoes está disponible en stream y a la venta.

Traducido del original en inglés por Mavi Barraza y adaptado por Carmen Elena Villa.